Kaivalin napisał:

Takich sześć grup praktyk rytualnych jest podstawą Jogi, Hatha Jogi. To prawda, ale jak bardzo rzadko są w klubach rzekomo jogicznych prowadzone, tego już się współcześnie nie pisze, chociaż o tym powinno się mówić. Na pewno dla długowieczności i uświęcenia mamy wysoki poziom jak praktykujemy ćwiczenia Śodhanam, Oczyszczenia!

Ostatnio natrafiłem na wywiad z jednym z himalajskich Guru i w nim wspomina on także Śodhanam, jako element podstawowy Hatha Jogi.

Red.:Zachodnie postrzeganie jogi opiera się na praktyce asan, którą kończy krótka relaksacja. Bardzo różni się więc od medytacyjnego, himalajskiego podejścia. Z czego wynika ta różnica?

Nauczyciel: Obserwowałem ją przez ponad 10 lat nauczania obcokrajowców i zrozumiałem, że większość Europejczyków jest w nieustannym stresie ‒ to sprawia, że skupiają się oni na swoich ciałach i umysłach, a nie na świadomości. Mierząc się z chronicznym napięciem, chcą najpierw zadbać o zdrowie fizyczne i psychiczne, a pranajamy i asany – często stosowane jako techniki relaksacyjne – też mogą temu służyć. Idziesz na sesję jogi i po półtorej godziny nie możesz uwierzyć: „O mój Boże, cud! Całe napięcie zniknęło!”. A potem w nocy wydarza się kolejny cud: twoja bezsenność również zniknęła, wreszcie śpisz jak dziecko! Nie, to nie cuda, lecz typowa reakcja ciała na praktykę asan. Można i tak – traktować jogę tylko jako sposób zadbania o własne ciało. Nie każdy musi medytować.
Dbanie o własne ciało w tradycji himalajskiej także znacznie odbiega od tego, co przez to rozumiemy w Europie.
Na Zachodzie ludzie koncentrują się na zabiegach upiększających, takich jak peelingi, masaże czy inne formy oczyszczania zewnętrznego. W naszej tradycji kładziemy nacisk na oczyszczanie wewnętrzne, nazywane shatkarma. Składa się na nie sześć praktyk: neti (oczyszczanie nosa i zatok za pomocą słonej wody), dhauti (oczyszczanie przewodu pokarmowego poprzez wymioty albo połykanie zwiniętego bandaża, a następnie wyciąganie go przez usta), basti (oczyszczanie jelit poprzez lewatywę), nauli (masaż organów wewnętrznych za pomocą okrężnych ruchów mięśni brzucha i oddechu), kapalabhati (szybki, intensywny oddech) oraz trataka (oczyszczanie oczu przez wpatrywanie się w jeden punkt, np. płomień świecy). Wszystkie te praktyki oczyszczają nie tylko układy wewnętrzne, zwłaszcza pokarmowy i oddechowy, lecz także działają na głębszych poziomach: mentalnym, emocjonalnym oraz duchowym. Pamiętajmy, że joga to starożytny holistyczny system. Na podstawie źródeł pisanych, takich jak Wedy, szacuje się, że liczy sobie co najmniej 5 tys. lat.